Postingan
Keseluruhan isi surat Yusuf, dari awal sampai akhir surat, adalah persoalan kemanusiaan dalam memenuhi kebutuhan hidup, mulai dari kebutuhan pangan, cinta, sampai kekuasaan. Dinamika pemenuhan kebutuhan tersebut dirangkai dg indah dalam satu kisah utuh berkesinambungan, kisah kehidupan Yusuf.
Kebutuhan akan kekuasaan adalah satu hal yg manusiawi, dan biasanya memiliki daya perusak yg sangat kuat dibandingkan kebutuhan lainnya. Maka, hasrat berkuasa itu perlu dikelola dan dibimbing.
Tampaknya, kekuasaan menjadi tema utama dalam kisah Yusuf dan menjadi pelajaran penting bagaimana jalan menuju kekuasaan hendaknya ditempuh.
Dalam sistematika penulisan kisah, pembaca dapat menangkap sebuah tema dari pendahuluan dan penutup. Demikianlah surat Yusuf disusun.
Kisah Yusuf dibuka oleh ayat 4-6
Qs. Yusuf ayat 4
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَٰجِدِينَ
(Ingatlah), ketika Yusuf berkata kepada ayahnya: "Wahai ayahku, sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas bintang, matahari dan bulan; kulihat semuanya sujud kepadaku."
Qs. Yusuf ayat 5
قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
Ayahnya berkata: "Hai anakku, janganlah kamu ceritakan mimpimu itu kepada saudara-saudaramu, maka mereka membuat makar (untuk membinasakan) mu. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia."
Qs. Yusuf ayat 6
وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعْقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
Dan demikianlah Tuhanmu, memilih kamu (untuk menjadi Nabi) dan diajarkan-Nya kepadamu sebahagian dari ta`bir mimpi-mimpi dan disempurnakan-Nya ni`mat-Nya kepadamu dan kepada keluarga Ya`qub, sebagaimana Dia telah menyempurnakan ni`mat-Nya kepada dua orang bapakmu [743] sebelum itu, (yaitu) Ibrahim dan Ishak. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
Dari tiga ayat diatas kita bs mencatat:
1. Yusuf mendapatkan Visi besar ttg kekuasaan, meskipun begitu, kita tdk melihat ada ambisi dalam kehidupan Yusuf.
2. Jalan menuju kekuasaan merupakan jalan yg penuh dg makar. Makar Al-Haq Vs Makar Al-Batil. Makar manakah yg akan menang?
3. Kekuasaan adalah hak Allah yg diberikan kepada manusia yg dipilih oleh-Nya. Kekuasaan bukan untuk direbut, tetapi untuk diterima berdasarkan kepantasan.
Visi Besar ttg Kekuasaan
Yusuf bin Yakub telah diperlihatkan Visi Besar ttg kekuasaan
Qs. Yusuf ayat 4
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَٰجِدِينَ
(Ingatlah), ketika Yusuf berkata kepada ayahnya: "Wahai ayahku, sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas bintang, matahari dan bulan; kulihat semuanya sujud kepadaku."
Kemudian, proses demi proses dijalani dg benar hingga akhirnya Visi besar itupun mewujud. Happy endingnya dapat kita baca di ayat 100 - 101
Kita juga memahami di surat Al-Isra ayat 1 bahwa Muhammad Rasulullah saw juga diperlihatkan Visi Besar ttg kekuasaan yg happy endingnya kita baca di surat Al-Maidah ayat 3
Tampaknya, kekuasaan itu memang sudah menjadi Visi Besar bagi Muslimin. Al-Quran menjadi petunjuk bagaimana mencapai Visi Besar tersebut. Dan sebagaimana fungsi Al-Quran sbg bayyinat minal huda, Al-Quran berkali-kali memperlihatkan bahwa Visi Besar kaum Muslimin tersebut terwujud selama kaum Muslimin tetap berada dlm petunjuk Al-Quran.
Salah satu bayyinatnya adalah surat Yusuf yg sdg kita kaji.
Jalan Menuju Kekuasaan adalah Jalan Penuh Makar
Tanpa adanya sebuah Visi, pergerakan berjalan serabutan, tanpa arah. Mau kemana?
Kaum muslimin dihadapkan pada Visi Besar, yaitu kekuasaan untuk menata kehidupan. Begitu yg kita baca dlm surat Al-Baqarah ayat 2.
Kisah Yusuf mengingatkan bahwa jalan menuju kekuasaan adalah jalan penuh makar. Dan diakui atau tidak, kita memang merasakan adanya pertarungan ideologis dalam tatanan kehidupan global. Dg berbagai cara, semua berlomba menuju puncak kekuasaan.
Qs. Yusuf ayat 5
قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
Ayahnya berkata: "Hai anakku, janganlah kamu ceritakan mimpimu itu kepada saudara-saudaramu, maka mereka membuat makar (untuk membinasakan) mu. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia."
Pembaca Al-Quran tentunya memahami bahwa makar yg dibuat Allah akan mengalahkan makar-makar yg dibuat oleh selain-Nya.
"Mereka (orang-orang kafir itu) membuat makar, dan Allah membalas makar mereka. Dan Allah sebaik-baik pembuat makar." [Qs. Ali Imran : 54]
"Sesungguhnya mereka (orang-orang kafir itu) merencanakan tipu daya yang jahat dengan sebenar-benarnya. Dan Aku pun merencanakan tipu daya pula, dengan sebenar-benarnya." [Qs. Ath-Thariq : 15-16]
"Dan Dia-lah Dzat Yang Maha keras tipu daya-Nya." [Qs. Ar-Ra'd : 13]
Catatan sejarah kehidupan Yusuf telah membuktikan kehebatan makar Allah. Dg pertolongan Allah, berkali-kali Yusuf lolos dari jeratan makar dan tipu daya syetan.
Jalan menuju kekuasaan memang penuh makar, tetapi bukan berarti tdk bisa dilalui dg selamat.
Allah memberi strategi sebagaimana yg pernah di terapkan oleh Yusuf. Bagaimanakah?
Qs. Yusuf ayat 5
قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
Ayahnya berkata: "Hai anakku, janganlah kamu ceritakan mimpimu itu kepada saudara-saudaramu, maka mereka membuat makar (untuk membinasakan) mu. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia."
Dua strategi yg kita pahami dari ayat di atas:
Pertama,
Jgn umbar Visi Besarmu kpd "orang luar" yg bisa jadi hanya membuat mereka dengki lalu mereka membuat makar untuk mengganjalmu. Jelaskan Visi Besarmu hanya kpd org yg kiranya dpt membantu wujudkan Visi Besar tersebut.
Kedua,
Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagimu. Jadi jgn jalin pertemanan dg syaitan. Indikasi engkau berteman dg syaitan adalah engkau melupakan dan berpaling dari pengajaran Al-Quran
Qs. Az-Zukhruf ayat 36
وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ ٱلرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُۥ شَيْطَٰنًۭا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٌۭ
Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al Qur`an), kami adakan baginya syaitan (yang menyesatkan) maka syaitan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya.
Ayat di atas tdk menyebutkan dzikr Allah, tetapi dzikr Ar-Rahman. Siapakah Ar-Rahman. Dalam surat Ar-Rahman ayat 1-2, kita baca bahwa Ar-Rahman adalah yang mengajarkan Al-Quran.
Begitulah Yusuf, ia menapaki jalan yg penuh makar ini dg senantiasa berpegang teguh kpd ajaran Allah. Dan akhirnya, ia menjadi pantas dianugerahi kekuasaan.
Kekuasaan merupakan kebutuhan yg sangat manusiawi, bahkan kekuasaan dibutuhkan agar penataan kehidupan di bumi berlangsung tertib. Oleh karenanya, Allah mengajarkan kpd pembaca Al-Quran bagaimana kekuasaan dpt terwujud.
Surat Yusuf adalah pelajaran detail yg menggambarkan lika-liku perwujudan kekuasaan. Pembaca surat Yusuf memahami bahwa tdk nampak ada ambisi dalam perwujudan kekuasaan, karena memang kekuasaan itu bukanlah keinginan yg diperebutkan, tetapi (sekali lagi) kebutuhan. Maka yg menjadi kata kuncinya adalah: Allah memilih siapa yg pantas diberikan kekuasaan.
Qs. Yusuf ayat 6
وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعْقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
Dan demikianlah Tuhanmu, memilih kamu (untuk menjadi Nabi) dan diajarkan-Nya kepadamu sebahagian dari ta`bir mimpi-mimpi dan disempurnakan-Nya ni`mat-Nya kepadamu dan kepada keluarga Ya`qub, sebagaimana Dia telah menyempurnakan ni`mat-Nya kepada dua orang bapakmu [743] sebelum itu, (yaitu) Ibrahim dan Ishak. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
Tugas kita hanyalah sekedar memantaskan diri. Dg apa? Dg standar kepantasan yg diajarkan Allah dlm surat An-Nuur ayat 55:
"Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kamu dan mengerjakan amal-amal yang saleh bahwa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa dimuka bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka dalam ketakutan menjadi aman sentausa. Mereka tetap menyembahku-Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apapun dengan Aku. Dan barangsiapa yang (tetap) kafir sesudah (janji) itu, maka mereka itulah orang-orang yang fasik."
Kepantasan itu dpt kita rumuskan sbb:
Kekuasaan = kepantasan
Kepantasan = menjadi hamba Allah + tanpa laku kemusyrikan
Demikian Bab I ttg Pendahuluan surat Yusuf, selanjutnya Bab II ttg dinamika kehidupan Yusuf menuju kekuasaan, insya Allah.
Bersambung...
Silakan berbagi :)
Pin 2A93F0C3
Kebutuhan akan kekuasaan adalah satu hal yg manusiawi, dan biasanya memiliki daya perusak yg sangat kuat dibandingkan kebutuhan lainnya. Maka, hasrat berkuasa itu perlu dikelola dan dibimbing.
Tampaknya, kekuasaan menjadi tema utama dalam kisah Yusuf dan menjadi pelajaran penting bagaimana jalan menuju kekuasaan hendaknya ditempuh.
Dalam sistematika penulisan kisah, pembaca dapat menangkap sebuah tema dari pendahuluan dan penutup. Demikianlah surat Yusuf disusun.
Kisah Yusuf dibuka oleh ayat 4-6
Qs. Yusuf ayat 4
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَٰجِدِينَ
(Ingatlah), ketika Yusuf berkata kepada ayahnya: "Wahai ayahku, sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas bintang, matahari dan bulan; kulihat semuanya sujud kepadaku."
Qs. Yusuf ayat 5
قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
Ayahnya berkata: "Hai anakku, janganlah kamu ceritakan mimpimu itu kepada saudara-saudaramu, maka mereka membuat makar (untuk membinasakan) mu. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia."
Qs. Yusuf ayat 6
وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعْقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
Dan demikianlah Tuhanmu, memilih kamu (untuk menjadi Nabi) dan diajarkan-Nya kepadamu sebahagian dari ta`bir mimpi-mimpi dan disempurnakan-Nya ni`mat-Nya kepadamu dan kepada keluarga Ya`qub, sebagaimana Dia telah menyempurnakan ni`mat-Nya kepada dua orang bapakmu [743] sebelum itu, (yaitu) Ibrahim dan Ishak. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
Dari tiga ayat diatas kita bs mencatat:
1. Yusuf mendapatkan Visi besar ttg kekuasaan, meskipun begitu, kita tdk melihat ada ambisi dalam kehidupan Yusuf.
2. Jalan menuju kekuasaan merupakan jalan yg penuh dg makar. Makar Al-Haq Vs Makar Al-Batil. Makar manakah yg akan menang?
3. Kekuasaan adalah hak Allah yg diberikan kepada manusia yg dipilih oleh-Nya. Kekuasaan bukan untuk direbut, tetapi untuk diterima berdasarkan kepantasan.
Visi Besar ttg Kekuasaan
Yusuf bin Yakub telah diperlihatkan Visi Besar ttg kekuasaan
Qs. Yusuf ayat 4
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَٰجِدِينَ
(Ingatlah), ketika Yusuf berkata kepada ayahnya: "Wahai ayahku, sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas bintang, matahari dan bulan; kulihat semuanya sujud kepadaku."
Kemudian, proses demi proses dijalani dg benar hingga akhirnya Visi besar itupun mewujud. Happy endingnya dapat kita baca di ayat 100 - 101
Kita juga memahami di surat Al-Isra ayat 1 bahwa Muhammad Rasulullah saw juga diperlihatkan Visi Besar ttg kekuasaan yg happy endingnya kita baca di surat Al-Maidah ayat 3
Tampaknya, kekuasaan itu memang sudah menjadi Visi Besar bagi Muslimin. Al-Quran menjadi petunjuk bagaimana mencapai Visi Besar tersebut. Dan sebagaimana fungsi Al-Quran sbg bayyinat minal huda, Al-Quran berkali-kali memperlihatkan bahwa Visi Besar kaum Muslimin tersebut terwujud selama kaum Muslimin tetap berada dlm petunjuk Al-Quran.
Salah satu bayyinatnya adalah surat Yusuf yg sdg kita kaji.
Jalan Menuju Kekuasaan adalah Jalan Penuh Makar
Tanpa adanya sebuah Visi, pergerakan berjalan serabutan, tanpa arah. Mau kemana?
Kaum muslimin dihadapkan pada Visi Besar, yaitu kekuasaan untuk menata kehidupan. Begitu yg kita baca dlm surat Al-Baqarah ayat 2.
Kisah Yusuf mengingatkan bahwa jalan menuju kekuasaan adalah jalan penuh makar. Dan diakui atau tidak, kita memang merasakan adanya pertarungan ideologis dalam tatanan kehidupan global. Dg berbagai cara, semua berlomba menuju puncak kekuasaan.
Qs. Yusuf ayat 5
قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
Ayahnya berkata: "Hai anakku, janganlah kamu ceritakan mimpimu itu kepada saudara-saudaramu, maka mereka membuat makar (untuk membinasakan) mu. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia."
Pembaca Al-Quran tentunya memahami bahwa makar yg dibuat Allah akan mengalahkan makar-makar yg dibuat oleh selain-Nya.
"Mereka (orang-orang kafir itu) membuat makar, dan Allah membalas makar mereka. Dan Allah sebaik-baik pembuat makar." [Qs. Ali Imran : 54]
"Sesungguhnya mereka (orang-orang kafir itu) merencanakan tipu daya yang jahat dengan sebenar-benarnya. Dan Aku pun merencanakan tipu daya pula, dengan sebenar-benarnya." [Qs. Ath-Thariq : 15-16]
"Dan Dia-lah Dzat Yang Maha keras tipu daya-Nya." [Qs. Ar-Ra'd : 13]
Catatan sejarah kehidupan Yusuf telah membuktikan kehebatan makar Allah. Dg pertolongan Allah, berkali-kali Yusuf lolos dari jeratan makar dan tipu daya syetan.
Jalan menuju kekuasaan memang penuh makar, tetapi bukan berarti tdk bisa dilalui dg selamat.
Allah memberi strategi sebagaimana yg pernah di terapkan oleh Yusuf. Bagaimanakah?
Qs. Yusuf ayat 5
قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
Ayahnya berkata: "Hai anakku, janganlah kamu ceritakan mimpimu itu kepada saudara-saudaramu, maka mereka membuat makar (untuk membinasakan) mu. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia."
Dua strategi yg kita pahami dari ayat di atas:
Pertama,
Jgn umbar Visi Besarmu kpd "orang luar" yg bisa jadi hanya membuat mereka dengki lalu mereka membuat makar untuk mengganjalmu. Jelaskan Visi Besarmu hanya kpd org yg kiranya dpt membantu wujudkan Visi Besar tersebut.
Kedua,
Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagimu. Jadi jgn jalin pertemanan dg syaitan. Indikasi engkau berteman dg syaitan adalah engkau melupakan dan berpaling dari pengajaran Al-Quran
Qs. Az-Zukhruf ayat 36
وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ ٱلرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُۥ شَيْطَٰنًۭا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٌۭ
Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al Qur`an), kami adakan baginya syaitan (yang menyesatkan) maka syaitan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya.
Ayat di atas tdk menyebutkan dzikr Allah, tetapi dzikr Ar-Rahman. Siapakah Ar-Rahman. Dalam surat Ar-Rahman ayat 1-2, kita baca bahwa Ar-Rahman adalah yang mengajarkan Al-Quran.
Begitulah Yusuf, ia menapaki jalan yg penuh makar ini dg senantiasa berpegang teguh kpd ajaran Allah. Dan akhirnya, ia menjadi pantas dianugerahi kekuasaan.
Kekuasaan merupakan kebutuhan yg sangat manusiawi, bahkan kekuasaan dibutuhkan agar penataan kehidupan di bumi berlangsung tertib. Oleh karenanya, Allah mengajarkan kpd pembaca Al-Quran bagaimana kekuasaan dpt terwujud.
Surat Yusuf adalah pelajaran detail yg menggambarkan lika-liku perwujudan kekuasaan. Pembaca surat Yusuf memahami bahwa tdk nampak ada ambisi dalam perwujudan kekuasaan, karena memang kekuasaan itu bukanlah keinginan yg diperebutkan, tetapi (sekali lagi) kebutuhan. Maka yg menjadi kata kuncinya adalah: Allah memilih siapa yg pantas diberikan kekuasaan.
Qs. Yusuf ayat 6
وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعْقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
Dan demikianlah Tuhanmu, memilih kamu (untuk menjadi Nabi) dan diajarkan-Nya kepadamu sebahagian dari ta`bir mimpi-mimpi dan disempurnakan-Nya ni`mat-Nya kepadamu dan kepada keluarga Ya`qub, sebagaimana Dia telah menyempurnakan ni`mat-Nya kepada dua orang bapakmu [743] sebelum itu, (yaitu) Ibrahim dan Ishak. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
Tugas kita hanyalah sekedar memantaskan diri. Dg apa? Dg standar kepantasan yg diajarkan Allah dlm surat An-Nuur ayat 55:
"Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kamu dan mengerjakan amal-amal yang saleh bahwa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa dimuka bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka dalam ketakutan menjadi aman sentausa. Mereka tetap menyembahku-Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apapun dengan Aku. Dan barangsiapa yang (tetap) kafir sesudah (janji) itu, maka mereka itulah orang-orang yang fasik."
Kepantasan itu dpt kita rumuskan sbb:
Kekuasaan = kepantasan
Kepantasan = menjadi hamba Allah + tanpa laku kemusyrikan
Demikian Bab I ttg Pendahuluan surat Yusuf, selanjutnya Bab II ttg dinamika kehidupan Yusuf menuju kekuasaan, insya Allah.
Bersambung...
Silakan berbagi :)
Pin 2A93F0C3
Tidak ada komentar:
Posting Komentar